man studiert das vorhandene und
entwirft auf dieser grundlage das neue
Dienstag, Dezember 19, 2006
Samstag, Dezember 16, 2006
schwarz der kittel
a+ backtriebmittel
orangenhaut an nelkenfurz
lang kurz lang lang kurz
yellow schale zitrone gerieben
schnee sturm vom besen betrieben
gepresst gestopft gevierteilt
nagel lack nagel vw2 verfeilt
rum rosinen matsch an dreck
pflaumengross die luege speck
spachtel schaum von fc masse
lecker wunschtraum klasse
a+ backtriebmittel
orangenhaut an nelkenfurz
lang kurz lang lang kurz
yellow schale zitrone gerieben
schnee sturm vom besen betrieben
gepresst gestopft gevierteilt
nagel lack nagel vw2 verfeilt
rum rosinen matsch an dreck
pflaumengross die luege speck
spachtel schaum von fc masse
lecker wunschtraum klasse
Dienstag, Dezember 05, 2006
der mond streckt raus die zunge kneift
das weltall sich den arsch abstreift
die sonne filtert kalles leber
merkur hantiert mit alleskleber
schreibt uranus in die bahn
den umlauf und planetenclan
heer jupiter aus weiter ferne
beschimpft unendlich viele sterne
sein atem rauch aus staub und gas
freund pluto schlaeft in hohem gras
mit roten riesen distel zwerg
ne foehre steht auf neptuns berg
sie lueftet ihre lungen zweige
spielt auf nadeln saiten geige
der rote mars das schwarze loch
wenn vielleicht und aber doch
fliesst die milch die strasse lust
ergiesst sich aus der venusbrust
sie fuettert ihre jungenherde
spielt mit ihnen auf der erde
ist noch platz fuer einen satz
ein komma und ein fragezeichen
das fragt bis alle ringe weichen
saturn saturn wo willst du hin,
befreit von deinen ketten?
det wes ick nich det wes ick nich
ick wes ick muss det weltall retten
das weltall sich den arsch abstreift
die sonne filtert kalles leber
merkur hantiert mit alleskleber
schreibt uranus in die bahn
den umlauf und planetenclan
heer jupiter aus weiter ferne
beschimpft unendlich viele sterne
sein atem rauch aus staub und gas
freund pluto schlaeft in hohem gras
mit roten riesen distel zwerg
ne foehre steht auf neptuns berg
sie lueftet ihre lungen zweige
spielt auf nadeln saiten geige
der rote mars das schwarze loch
wenn vielleicht und aber doch
fliesst die milch die strasse lust
ergiesst sich aus der venusbrust
sie fuettert ihre jungenherde
spielt mit ihnen auf der erde
ist noch platz fuer einen satz
ein komma und ein fragezeichen
das fragt bis alle ringe weichen
saturn saturn wo willst du hin,
befreit von deinen ketten?
det wes ick nich det wes ick nich
ick wes ick muss det weltall retten
Montag, Dezember 04, 2006
freitag abend schwarz die theke um
siebzehn uhr der stamm makeke leck
im bug loch auf hand rein im logbuch
steht die nuss allein auf einer rose du
komm mal her ich dose welt du henkel
knochenmark der donner stak durch
seichtes wasser warmfront schenkel
nasser montag morgen liegt der ruecken
an jeder rippe was zum druecken hier
ne luege da ne wahrheit heizt die decke
auf zur klarheit wessen brust schreit doch
ja jetzt mittwoch im hotel es fegt die pfote
gigaschnell blut aus der schote glut raubt
auf staub motorerde hub vor raum haus
dein traum die dame fundament verwettet
ihren arsch fett die reibe rennt zu wolf dem
barsch von oberhausen ferkel speck im
darm kunst treck den kaefer einheit lausen
kurbelt kratzt der nagel haut eine frische
braut aus einem guss in trance die bronze
gesagt getan volksmund bruellt den dienstag an
siebzehn uhr der stamm makeke leck
im bug loch auf hand rein im logbuch
steht die nuss allein auf einer rose du
komm mal her ich dose welt du henkel
knochenmark der donner stak durch
seichtes wasser warmfront schenkel
nasser montag morgen liegt der ruecken
an jeder rippe was zum druecken hier
ne luege da ne wahrheit heizt die decke
auf zur klarheit wessen brust schreit doch
ja jetzt mittwoch im hotel es fegt die pfote
gigaschnell blut aus der schote glut raubt
auf staub motorerde hub vor raum haus
dein traum die dame fundament verwettet
ihren arsch fett die reibe rennt zu wolf dem
barsch von oberhausen ferkel speck im
darm kunst treck den kaefer einheit lausen
kurbelt kratzt der nagel haut eine frische
braut aus einem guss in trance die bronze
gesagt getan volksmund bruellt den dienstag an
Donnerstag, November 30, 2006
Dienstag, November 28, 2006
Fortzugehen - das wuerde heißen, diese einzige, vielleicht nur in
meiner Phantasie existierende Chance auszuschlagen, die die
Zukunft bieten mag . Und hierzubleiben? Noch Jahre inmitten
der Gegenstaende und Geraete, die wir gemeinsam beruehrt
hatten? In einer Luft zu leben, in der noch die Erinnerung an ihren
Atem war? Im Namen von was? In der Hoffnung auf ihre Rueckkehr?
Diese Hoffnung hatte ich nicht . Ein einziges, ein letztes war mir
noch verblieben: die Erwartung . Auf was? Ich weiß es nicht . Auf
neue Erfuellung ? (Solaris . Tarkowskij 1971)
meiner Phantasie existierende Chance auszuschlagen, die die
Zukunft bieten mag . Und hierzubleiben? Noch Jahre inmitten
der Gegenstaende und Geraete, die wir gemeinsam beruehrt
hatten? In einer Luft zu leben, in der noch die Erinnerung an ihren
Atem war? Im Namen von was? In der Hoffnung auf ihre Rueckkehr?
Diese Hoffnung hatte ich nicht . Ein einziges, ein letztes war mir
noch verblieben: die Erwartung . Auf was? Ich weiß es nicht . Auf
neue Erfuellung ? (Solaris . Tarkowskij 1971)
Freitag, November 24, 2006
Zitate . Gedankenmosaike . Splitter . Fragmente . Hypertexte .
Datenbanken . Nichts anderes produzierten die mittelalterlichen
Manuskripte der Moenche und Rabbis als Verknuepfungen
(Guided tours/Superlinks) zwischen den Urdokumenten und der
religioesen und philosophischen Tradition . Fussnoten . Glossen
Bilder . Textkoerper akkumulierter Kommentare und Kontroversen .
Datenbanken . Nichts anderes produzierten die mittelalterlichen
Manuskripte der Moenche und Rabbis als Verknuepfungen
(Guided tours/Superlinks) zwischen den Urdokumenten und der
religioesen und philosophischen Tradition . Fussnoten . Glossen
Bilder . Textkoerper akkumulierter Kommentare und Kontroversen .
Donnerstag, November 23, 2006
Selbstbiographie . Nicht zu vergessen, dass ich einmal die Frage,
was ist das Nordlicht ? auf den Graupnerschen Boden mit einer
Adresse an einen Engel hinlegte und ganz schuechtern am andern
Morgen nach dem Zettel hinschlich . O, waere da ein Schelm
gewesen, der den Zettel beantwortet haette ! (Lichtenberg)
was ist das Nordlicht ? auf den Graupnerschen Boden mit einer
Adresse an einen Engel hinlegte und ganz schuechtern am andern
Morgen nach dem Zettel hinschlich . O, waere da ein Schelm
gewesen, der den Zettel beantwortet haette ! (Lichtenberg)
Montag, November 20, 2006
Das Ei der Natur man mich heißt, bekannt den Weisen
allermeist (...) Quecksilber oder Mercurius fein, werde
ich genannt im allgemein (...) Einen alten Drach, ein
alten Herrn, bin allenthalben nah und fern (...) Ich flieg
hinweg, es sei denn daß / Man mich anbind gar wohl
mit Maß . / Ich hab viel Form, Farb und Gestalt / Fuehr
in mir Manns und Weibs Gewalt .
(H. Jamsthaler 1617 Theoria Philosophiae Hermeticae)
allermeist (...) Quecksilber oder Mercurius fein, werde
ich genannt im allgemein (...) Einen alten Drach, ein
alten Herrn, bin allenthalben nah und fern (...) Ich flieg
hinweg, es sei denn daß / Man mich anbind gar wohl
mit Maß . / Ich hab viel Form, Farb und Gestalt / Fuehr
in mir Manns und Weibs Gewalt .
(H. Jamsthaler 1617 Theoria Philosophiae Hermeticae)
Sonntag, November 19, 2006
Freitag, November 17, 2006
... im weiteren Verlauf gibt es unzaehlige Namen die man annimmt
um das Leben zu verstaerken (Verstaerker) . Man umgibt sich mit
Namen gestaltet den Samen inwendig so wie das Wesen in dem wir
drin lesen und das wir leben . In diesem Gestalten ist das was wir
erleben ein taetiges wachsen und streben . Wunsch und Wirklichkeit
ein schoepferischer Prozess . Gott = Prozess .
um das Leben zu verstaerken (Verstaerker) . Man umgibt sich mit
Namen gestaltet den Samen inwendig so wie das Wesen in dem wir
drin lesen und das wir leben . In diesem Gestalten ist das was wir
erleben ein taetiges wachsen und streben . Wunsch und Wirklichkeit
ein schoepferischer Prozess . Gott = Prozess .
Das Erdbett . Man laesst ein Loch in die Erde graben, so tief,
dass man darin bis an den Hals stehen kann, und stellt sich
nackend hinein; laesst alsdann wieder Erde hinzuwerfen und
etwas fest anstampfen bis an den Hals . Es darf nichts frei
bleiben als der Kopf, selbst die Arme nicht, daher man sich
in ameisenreichen Gegenden die Ameisen wedeln lassen
muss . Auch die Hunde muessen entfernt werden, weil diese
manche Koepfe fuer Ackersteine halten moechten . Es soll
dieses Bad ein Mittel wieder sehr viele Uebel sein, fast so
wie das Grab selbst, das am Ende alle heilt und Grahams
beide Erfindungen, Erdbad und himmlisches Bett, in sich
vereint . (Lichtenberg geb. 1744)
dass man darin bis an den Hals stehen kann, und stellt sich
nackend hinein; laesst alsdann wieder Erde hinzuwerfen und
etwas fest anstampfen bis an den Hals . Es darf nichts frei
bleiben als der Kopf, selbst die Arme nicht, daher man sich
in ameisenreichen Gegenden die Ameisen wedeln lassen
muss . Auch die Hunde muessen entfernt werden, weil diese
manche Koepfe fuer Ackersteine halten moechten . Es soll
dieses Bad ein Mittel wieder sehr viele Uebel sein, fast so
wie das Grab selbst, das am Ende alle heilt und Grahams
beide Erfindungen, Erdbad und himmlisches Bett, in sich
vereint . (Lichtenberg geb. 1744)
Mittwoch, November 15, 2006
Dauerhafter Schreibstoff war das Pergament, in höheren
Qualitätsstufen fein gegerbtes und geschabtes Ziegen-
oder Schafleder, geringerwertig aus Rindsleder hergestellt.
Notizen für den täglichen Gebrauch wurden dagegen wie
in der Antike auf Wachstäfelchen festgehalten, kleinen
Holzbrettchen mit Rahmen, die mit Wachs ausgefüllt waren.
Qualitätsstufen fein gegerbtes und geschabtes Ziegen-
oder Schafleder, geringerwertig aus Rindsleder hergestellt.
Notizen für den täglichen Gebrauch wurden dagegen wie
in der Antike auf Wachstäfelchen festgehalten, kleinen
Holzbrettchen mit Rahmen, die mit Wachs ausgefüllt waren.
Wie man sieht, stehen sich in diesen Ursprungsmythen
(jeder Ursprung ist mythisch: der Ursprung ist der Mythos
selbst) zwei Richtungen gegenueber: die eine macht die
Schrift zu einem Abkoemmling der Gestalt (durch Geste
und Ideogramm), die andere legt dem abstrakten (notfalls
inhaltslos bezeichneten) Zeichen eine Art absoluten
Ursprung bei, bei dem die Figuration dann nur ein sehr
spaeter Abkoemmling waere . Es sind gewissermaßen
zwei Koerper, die hier vorgestellt werden: der eine, eher
fetischistisch, loest die Gebaerde von der Figur, der andere,
eher zwanghaft, kerbt dem Stein den reinen Rhythmus des
wiederholten Striches ein .
Jedenfalls sind die urspruenglichen Beziehungen Schrift und
(gegenstaendlicher oder abstrakter) Kunst evident .
Variationen ueber die Schrift (R. Barthes)
(jeder Ursprung ist mythisch: der Ursprung ist der Mythos
selbst) zwei Richtungen gegenueber: die eine macht die
Schrift zu einem Abkoemmling der Gestalt (durch Geste
und Ideogramm), die andere legt dem abstrakten (notfalls
inhaltslos bezeichneten) Zeichen eine Art absoluten
Ursprung bei, bei dem die Figuration dann nur ein sehr
spaeter Abkoemmling waere . Es sind gewissermaßen
zwei Koerper, die hier vorgestellt werden: der eine, eher
fetischistisch, loest die Gebaerde von der Figur, der andere,
eher zwanghaft, kerbt dem Stein den reinen Rhythmus des
wiederholten Striches ein .
Jedenfalls sind die urspruenglichen Beziehungen Schrift und
(gegenstaendlicher oder abstrakter) Kunst evident .
Variationen ueber die Schrift (R. Barthes)
Montag, November 13, 2006
In seiner Jugend war er labil gewesen, nun gut, was heißt
das schon . Eines Tages, im Fruehherbst, wenn die Bauern
mit dreischarigen Pfluegen die Erde brechen, war er mit
einer drei Meter langen Nadel und mit tausenden Metern
Garn hinter einem Traktor hergegangen, um die Erdfurchen
wieder zuzunaehen . Der Bauer holte die Polizei, die Polizei
einen Psychiater; der Vorfall scheint fuer ihn bestimmend
geworden zu sein . Denn der Psychiater hatte gesagt, man
koenne sein Verhalten durchaus einsichtsvoll nennen .
(Gebt ihr ein Stueck so gebt es gleich in Stuecken . B.Brock)
das schon . Eines Tages, im Fruehherbst, wenn die Bauern
mit dreischarigen Pfluegen die Erde brechen, war er mit
einer drei Meter langen Nadel und mit tausenden Metern
Garn hinter einem Traktor hergegangen, um die Erdfurchen
wieder zuzunaehen . Der Bauer holte die Polizei, die Polizei
einen Psychiater; der Vorfall scheint fuer ihn bestimmend
geworden zu sein . Denn der Psychiater hatte gesagt, man
koenne sein Verhalten durchaus einsichtsvoll nennen .
(Gebt ihr ein Stueck so gebt es gleich in Stuecken . B.Brock)
Sonntag, November 12, 2006
MILCHGLAUBE . MILCHGLEICH . MILCHGLÖCKCHEN
MILCHGRIND . MILCHGRUBE . MILCHGRÜTZE . MILCHHAAR
MILCHHAARRAUPE . MILCHHAFEN . MILCHHÄRCHEN
MILCHHARN . MILCHHAUT . MILCHHERZIG . MILCHHIRSE
MILCHHÖRNIG . MILCHHUT . MILCHICHT . MILCHJAHRE
MILCHJASPIS . MILCHJUNGE . MILCHJUWELIERERIN
http://germazope.uni-trier.de/Projects/WBB/woerterbuecher/dwb/wbgui?lemid=GM00181
MILCHGRIND . MILCHGRUBE . MILCHGRÜTZE . MILCHHAAR
MILCHHAARRAUPE . MILCHHAFEN . MILCHHÄRCHEN
MILCHHARN . MILCHHAUT . MILCHHERZIG . MILCHHIRSE
MILCHHÖRNIG . MILCHHUT . MILCHICHT . MILCHJAHRE
MILCHJASPIS . MILCHJUNGE . MILCHJUWELIERERIN
http://germazope.uni-trier.de/Projects/WBB/woerterbuecher/dwb/wbgui?lemid=GM00181
Donnerstag, November 09, 2006
Mittwoch, November 08, 2006
Dienstag, November 07, 2006
Sie [die Morgenländer] nennen den Menschen das redende Tier und
die unvernünftigen Tiere die Stummen: der Ausdruck ist sinnlich
charakteristisch und das griechische álogos faßt beides. Es wird
sonach die Sprache ein natürliches Organ des Verstandes, ein solcher
Sinn der menschlichen Seele, wie sich die Sehkraft jener sensitiven
Seele der Alten das Auge und der Instinkt der Biene seine Zelle baut.
Vortrefflich daß dieser neue, selbstgemachte Sinn des Geistes gleich
in seinem Ursprunge wieder ein Mittel der Verbindung ist. Ich kann
nicht den ersten menschlichen Gedanken denken, nicht das erste
besonnene Urteil reihen, ohne daß ich in meiner Seele zu dialogisieren
strebe; der erste menschliche Gedanke bereitet also seinem Wesen
nach, mit Andern dialogisieren zu können! Das erste Merkmal, das
ich erfasse, ist Merkwort für mich und Mitteilungswort für Andre!
(aus Abhandlung ueber den Ursprung der Sprache . Herder 1772)
die unvernünftigen Tiere die Stummen: der Ausdruck ist sinnlich
charakteristisch und das griechische álogos faßt beides. Es wird
sonach die Sprache ein natürliches Organ des Verstandes, ein solcher
Sinn der menschlichen Seele, wie sich die Sehkraft jener sensitiven
Seele der Alten das Auge und der Instinkt der Biene seine Zelle baut.
Vortrefflich daß dieser neue, selbstgemachte Sinn des Geistes gleich
in seinem Ursprunge wieder ein Mittel der Verbindung ist. Ich kann
nicht den ersten menschlichen Gedanken denken, nicht das erste
besonnene Urteil reihen, ohne daß ich in meiner Seele zu dialogisieren
strebe; der erste menschliche Gedanke bereitet also seinem Wesen
nach, mit Andern dialogisieren zu können! Das erste Merkmal, das
ich erfasse, ist Merkwort für mich und Mitteilungswort für Andre!
(aus Abhandlung ueber den Ursprung der Sprache . Herder 1772)
Apollinaire nimmt in „Calligrammes“ eine der sprachlichen
Vermittlung bewußtgewordene selbstreflexive Haltung ein.
Durch den surrealistischen Habitus wird die Welt surrealistisch:
Der Surrealist sieht in den Spiegel und erblickt dort seinen Namen
Der ästhetische Produktionsprozeß gereicht hier zur
Selbstvergewisserung, wortwörtlich zur Selbstreflexion des Dichters
in seiner Dichtung. In seinem doppelten Amt als Beobachter der Welt
und Poet beweisen seine Versuche, Entwürfe und Werke, daß die
Buchstaben, daß die Atome im Kosmos des Dichters ausreichen, um
die Welt einzufangen und poetisch darzustellen. Apollinaires
sprachlich transzendierte surrealistische Welt hat die sinnlich
wahrnehmbare „reale“ Welt verfremdet, ohne den (optischen)
Kontakt mit ihr aufzukündigen.
http://www.diss.fu-berlin.de/2001/9/07_-_kapitel_4.pdf
Vermittlung bewußtgewordene selbstreflexive Haltung ein.
Durch den surrealistischen Habitus wird die Welt surrealistisch:
Der Surrealist sieht in den Spiegel und erblickt dort seinen Namen
Der ästhetische Produktionsprozeß gereicht hier zur
Selbstvergewisserung, wortwörtlich zur Selbstreflexion des Dichters
in seiner Dichtung. In seinem doppelten Amt als Beobachter der Welt
und Poet beweisen seine Versuche, Entwürfe und Werke, daß die
Buchstaben, daß die Atome im Kosmos des Dichters ausreichen, um
die Welt einzufangen und poetisch darzustellen. Apollinaires
sprachlich transzendierte surrealistische Welt hat die sinnlich
wahrnehmbare „reale“ Welt verfremdet, ohne den (optischen)
Kontakt mit ihr aufzukündigen.
http://www.diss.fu-berlin.de/2001/9/07_-_kapitel_4.pdf
Durch die zufaellige, unerwartete Begegnung mit einem
Buch oder einem Text als demjenigen, der geschrieben ist
fuer den, der ihn liest, entsteht augenblicklich und fuer die
Dauer eines Augenblicks eine absolute "Komplizenschaft",
doch muß man diese Komplizenschaft noch als solche
erkennen .
Alles faengt an mit dem ploetzlichen Auflodern, wie Éric
Dardel gesagt haette, alles faengt an mit der ploetzlichen
Erschuetterung, mit diesem Auf-einen-Schlag, diesem
Auflodern der Bewusstheit, da zu sein . Es kommt wohl vor,
und es gibt vermutlich in jedem Dasein einen anfaenglichen
Moment von solcher Intensitaet, von solcher Kraft, dass er
das ganze Leben beugt .
Das Nicht-Glauben ist der Beginn der Sprache: Eine Dichtung
beginnt damit, unversoehnlich zu sein und damit, sich als
unumgaenglich zu zeigen . Den franzoesischen Schriftstellern
des 17. Jahrhunderts verdankt man die Entdeckung des
Schreibens als rebellische Form gegenueber aufgedraengten
Inhalten . Bei ihrer Lektuere sieht man, wie das Intervall sich
oeffnet und die Sprache zur Ironie wird, um sich demjenigen
zu entziehen, der sie verwendet . (G.A. Goldschmidt)
Buch oder einem Text als demjenigen, der geschrieben ist
fuer den, der ihn liest, entsteht augenblicklich und fuer die
Dauer eines Augenblicks eine absolute "Komplizenschaft",
doch muß man diese Komplizenschaft noch als solche
erkennen .
Alles faengt an mit dem ploetzlichen Auflodern, wie Éric
Dardel gesagt haette, alles faengt an mit der ploetzlichen
Erschuetterung, mit diesem Auf-einen-Schlag, diesem
Auflodern der Bewusstheit, da zu sein . Es kommt wohl vor,
und es gibt vermutlich in jedem Dasein einen anfaenglichen
Moment von solcher Intensitaet, von solcher Kraft, dass er
das ganze Leben beugt .
Das Nicht-Glauben ist der Beginn der Sprache: Eine Dichtung
beginnt damit, unversoehnlich zu sein und damit, sich als
unumgaenglich zu zeigen . Den franzoesischen Schriftstellern
des 17. Jahrhunderts verdankt man die Entdeckung des
Schreibens als rebellische Form gegenueber aufgedraengten
Inhalten . Bei ihrer Lektuere sieht man, wie das Intervall sich
oeffnet und die Sprache zur Ironie wird, um sich demjenigen
zu entziehen, der sie verwendet . (G.A. Goldschmidt)
Montag, November 06, 2006
Will dich heute zubereiten
deine Haende mich begleiten
eingelegt in Deinesgleichen
wird der Safran dir entweichen
Pfeffer Salz Muskat die Sauce
das Haar gespickt mit einer Rose
Muscheln an Orangensaft
die Entensuppe liegend Schaft
mit Krustenbrot Zitronenscheiben
wird Weisswein dir die Schenkel reiben
du wirst gekocht gepresst begossen
an deinen Schultern wachsen Flossen
garniert wirst du mit Apfel Birne
herausgeschaelt aus dir die Dirne
mit Lorbeerhonig abgeschmeckt
die Zunge dir den Finger leckt
deine Haende mich begleiten
eingelegt in Deinesgleichen
wird der Safran dir entweichen
Pfeffer Salz Muskat die Sauce
das Haar gespickt mit einer Rose
Muscheln an Orangensaft
die Entensuppe liegend Schaft
mit Krustenbrot Zitronenscheiben
wird Weisswein dir die Schenkel reiben
du wirst gekocht gepresst begossen
an deinen Schultern wachsen Flossen
garniert wirst du mit Apfel Birne
herausgeschaelt aus dir die Dirne
mit Lorbeerhonig abgeschmeckt
die Zunge dir den Finger leckt
Franz Mond aus seiner Tonne kriecht
doch bevor ich Seesack und Gesicht
waechst aus dem Nacken mir ein Dorn
gleich wie dem Nasentier sein Horn
und als die Wolken sich verschieben
will auch der starre Dorn sich biegen
erst bei Neumond klar der Michel
beginnt das Wandern aus der Sichel
dann bei Vollmond schlaeft das Ding
schliesst sich der Dorn zu einem Ring
doch bevor ich Seesack und Gesicht
waechst aus dem Nacken mir ein Dorn
gleich wie dem Nasentier sein Horn
und als die Wolken sich verschieben
will auch der starre Dorn sich biegen
erst bei Neumond klar der Michel
beginnt das Wandern aus der Sichel
dann bei Vollmond schlaeft das Ding
schliesst sich der Dorn zu einem Ring
Sonntag, November 05, 2006
Freitag, November 03, 2006
Donnerstag, November 02, 2006
es war ein mittwoch als am morgen dass telefon laeutete und
mitch ranging . kate lag noch im bett und schlief . der anruf
galt logger der lag aber auch noch im bett . gegen mittag
waehlte logger die nummer und am ende der leitung meldete
sich kate . sowohl kate als auch logger waren sprachlos .
und als logger ihr den sachverhalt erklaerte erzaehlte kate ihm
dass sie noch am morgen getraeumt haette sie wuerde mitch
und logger einen anruf durchleiten .
mitch ranging . kate lag noch im bett und schlief . der anruf
galt logger der lag aber auch noch im bett . gegen mittag
waehlte logger die nummer und am ende der leitung meldete
sich kate . sowohl kate als auch logger waren sprachlos .
und als logger ihr den sachverhalt erklaerte erzaehlte kate ihm
dass sie noch am morgen getraeumt haette sie wuerde mitch
und logger einen anruf durchleiten .
Mittwoch, November 01, 2006
Montag, Oktober 30, 2006
esda schwesta was macht die hand die wange die
nase voll wie die blase tropft wein wie die traube
aus deiner locke laube jetzt fetzt benetzt du stehst
im licht wo schatten der horror das messer dich sticht
dein knie ist die tugend das schamhaar der jugend ist
weich wie das fell im samen der buche fluche und fliehe
heart herzgebirge vergluehe versammel die quellen im
dunkeln im hellen begreife die reife zeit deine schleife
verlaeuft die acht unendlich gemacht entfacht doch
die silbe die stille die liebe die fuelle die triebe dein
wunsch ist der suender ob gleichklang der toene
versoehne verwoehne den gaumen beiss in die
pflaumen schmecke den saft lass amor dich wecken
steig in dein becken schulter hol kraft reib ein dich
mit milch mutter der kinder geh auf die weide
bruell wie die rinder leg an die felle die falle das
volle lauf durch das gras wie nadeln durch wolle
trag ab das denken treib sand zu verschenken
du bist der fahrer das lenkrad am steuer du bist
motor gib gas jetzt gib feuer racecalifornia ist teuer
nase voll wie die blase tropft wein wie die traube
aus deiner locke laube jetzt fetzt benetzt du stehst
im licht wo schatten der horror das messer dich sticht
dein knie ist die tugend das schamhaar der jugend ist
weich wie das fell im samen der buche fluche und fliehe
heart herzgebirge vergluehe versammel die quellen im
dunkeln im hellen begreife die reife zeit deine schleife
verlaeuft die acht unendlich gemacht entfacht doch
die silbe die stille die liebe die fuelle die triebe dein
wunsch ist der suender ob gleichklang der toene
versoehne verwoehne den gaumen beiss in die
pflaumen schmecke den saft lass amor dich wecken
steig in dein becken schulter hol kraft reib ein dich
mit milch mutter der kinder geh auf die weide
bruell wie die rinder leg an die felle die falle das
volle lauf durch das gras wie nadeln durch wolle
trag ab das denken treib sand zu verschenken
du bist der fahrer das lenkrad am steuer du bist
motor gib gas jetzt gib feuer racecalifornia ist teuer
Seither ist jedes Buch das ich lese sei es Prosa oder
seien es Verse Gedanken oder Gefuehle , sei es eine
Studie ueber die 4. Dimension oder ein Kriminalroman ,
in dem Augenblick in dem ich es lese , das einzige was
ich gelesen habe . Sie alle besitzen hoechste Wichtigkeit ,
die am naechsten Tag vorueber ist . (Pessoa)
seien es Verse Gedanken oder Gefuehle , sei es eine
Studie ueber die 4. Dimension oder ein Kriminalroman ,
in dem Augenblick in dem ich es lese , das einzige was
ich gelesen habe . Sie alle besitzen hoechste Wichtigkeit ,
die am naechsten Tag vorueber ist . (Pessoa)
Sonntag, Oktober 29, 2006
Donnerstag, Oktober 26, 2006
tuerkisch . lakkisch . norwegisch . wotisch . ndebele . tadschikisch
wepsisch . livisch . gilbertesisch . polynesisch . cree . wogulisch
tuwinisch . bretonisch . wolof . chichewa . berbersprachen . aimará
malaiisch . karelisch . gagausisch . tschuwaschisch . gê . chippewa
korsisch . kri . kumueckisch . uigurisch . nanaisch . suaheli
islaendisch . ge'ez . syrisch . litauisch . lolo . palauisch . venda
lydisch . flaemisch . makedonisch . bambara . abchasisch .
nordsotho . chinesisch . sorbisch . afghanisch . sangho . englisch
wallonisch . dari . kurdisch . ostjakisch . malagasy . weissrussisch
aserbeidschanisch . tibetisch . syrjaemisch . siswati . kirundi
kasachisch . vietnamesisch . hocharabisch . urdu . persisch
griechisch . russisch . ingrisch . otomi . jukagirisch . dyola
kirgisisch . tamilisch . rajasthani . paschto . zulu . sundanesisch
amharisch . albanisch . tschechisch . schwedisch . kongo
kinyarwanda . polnisch . letzebuergesch . kalmueckisch . slowenisch
kaschubisch . oriya . ungarisch . maldivisch . mongolisch . italienisch
bulgarisch . awarisch . mikronesisch . kwa-sprachen . tigrina . akan
zapotekisch . monguor . assami . tupí . marathi . khmer . finnisch
tschuktschisch . chakassisch . portugiesisch . usbekisch . sephardisch
franzoesisch . lao . tscherkessisch . koptisch . spanisch . moldawisch
latein . mon . lappisch . baschkirisch . turkmenisch . yoruba . tsonga
maduresisch . karelisch . lettisch . mogol . cherokee . aruak . somali
chocktaw . nordwinisch . gaelisch . provenzalisch . hebraeisch . maya
koreanisch . tscheremissisch . sardisch . nepali . tamilisch . walisisch
arabisch . khan . suedsotho . songhai . niger-kongo . hindi . santali
mende . pidgin . rumaenisch . tagalog . kordofan-sprachen . fur
tartarisch . indonesisch . wotjakisch . tuvaluisch . tigrinya . ossetisch
raetoromanisch . niederlaendisch . jakutisch . kannada . bengali
setswana . mundari . zigeunersprachen . armenisch . samoanisch
neupersisch . altaisch . javanisch . giliakisch . japanisch . kanuri
hindustani . pandschabi . sindhi . ewenisch . guaraní . nogaisch
inguschisch . katalanisch . georgisch . gur-sprachen . afrikaans
tschetschenisch . komorisch . estnisch . mazedonisch . kreolisch
karakalpakisch . motu . malayalam . nahuatl . hausa . benue-kongo
esperanto . pilipino . ketschua . oiratisch . sesotho . singhalesisch
dakota . daenisch . galla . friesisch . creek . galizisch . serbisch
mixtekisch . gujarati . swati . deutsch . navajo . bihari . yukatan
dzongkha . fidschiamisch . birmanisch . aimara . ful . bantu
faeroeisch . tongaisch . samojedisch . kabyé . telugu . bislama
slowakisch . ibo . kroatisch . maltesisch . manchu . jiddisch
tigre . burjatisch . xhosa . hottentottisch . papua . eskimoisch
ewenkisch . ketschua . katalanisch . lesgisch . belutschi . thai
siamesisch . kisuaheli . nauruisch . somali . ukrainisch . bosnisch
wepsisch . livisch . gilbertesisch . polynesisch . cree . wogulisch
tuwinisch . bretonisch . wolof . chichewa . berbersprachen . aimará
malaiisch . karelisch . gagausisch . tschuwaschisch . gê . chippewa
korsisch . kri . kumueckisch . uigurisch . nanaisch . suaheli
islaendisch . ge'ez . syrisch . litauisch . lolo . palauisch . venda
lydisch . flaemisch . makedonisch . bambara . abchasisch .
nordsotho . chinesisch . sorbisch . afghanisch . sangho . englisch
wallonisch . dari . kurdisch . ostjakisch . malagasy . weissrussisch
aserbeidschanisch . tibetisch . syrjaemisch . siswati . kirundi
kasachisch . vietnamesisch . hocharabisch . urdu . persisch
griechisch . russisch . ingrisch . otomi . jukagirisch . dyola
kirgisisch . tamilisch . rajasthani . paschto . zulu . sundanesisch
amharisch . albanisch . tschechisch . schwedisch . kongo
kinyarwanda . polnisch . letzebuergesch . kalmueckisch . slowenisch
kaschubisch . oriya . ungarisch . maldivisch . mongolisch . italienisch
bulgarisch . awarisch . mikronesisch . kwa-sprachen . tigrina . akan
zapotekisch . monguor . assami . tupí . marathi . khmer . finnisch
tschuktschisch . chakassisch . portugiesisch . usbekisch . sephardisch
franzoesisch . lao . tscherkessisch . koptisch . spanisch . moldawisch
latein . mon . lappisch . baschkirisch . turkmenisch . yoruba . tsonga
maduresisch . karelisch . lettisch . mogol . cherokee . aruak . somali
chocktaw . nordwinisch . gaelisch . provenzalisch . hebraeisch . maya
koreanisch . tscheremissisch . sardisch . nepali . tamilisch . walisisch
arabisch . khan . suedsotho . songhai . niger-kongo . hindi . santali
mende . pidgin . rumaenisch . tagalog . kordofan-sprachen . fur
tartarisch . indonesisch . wotjakisch . tuvaluisch . tigrinya . ossetisch
raetoromanisch . niederlaendisch . jakutisch . kannada . bengali
setswana . mundari . zigeunersprachen . armenisch . samoanisch
neupersisch . altaisch . javanisch . giliakisch . japanisch . kanuri
hindustani . pandschabi . sindhi . ewenisch . guaraní . nogaisch
inguschisch . katalanisch . georgisch . gur-sprachen . afrikaans
tschetschenisch . komorisch . estnisch . mazedonisch . kreolisch
karakalpakisch . motu . malayalam . nahuatl . hausa . benue-kongo
esperanto . pilipino . ketschua . oiratisch . sesotho . singhalesisch
dakota . daenisch . galla . friesisch . creek . galizisch . serbisch
mixtekisch . gujarati . swati . deutsch . navajo . bihari . yukatan
dzongkha . fidschiamisch . birmanisch . aimara . ful . bantu
faeroeisch . tongaisch . samojedisch . kabyé . telugu . bislama
slowakisch . ibo . kroatisch . maltesisch . manchu . jiddisch
tigre . burjatisch . xhosa . hottentottisch . papua . eskimoisch
ewenkisch . ketschua . katalanisch . lesgisch . belutschi . thai
siamesisch . kisuaheli . nauruisch . somali . ukrainisch . bosnisch
... es eruebrigt sich zu bemerken, dass der beste Band der
vielen Sechsecke, die ich verwalte, 'Gekaemmter Donner'
betitelt ist und ein anderer 'Gipskrampf' und wieder ein
anderer 'Axaxaxas Mlö' . Diese auf den ersten Blick
unzusammenhaengenden Wortfuegungen entbehren
gewiss nicht einer kryptographischen oder allegorischen
Rechtfertigung ... (die bibliothek von babel + j.l.borges)
vielen Sechsecke, die ich verwalte, 'Gekaemmter Donner'
betitelt ist und ein anderer 'Gipskrampf' und wieder ein
anderer 'Axaxaxas Mlö' . Diese auf den ersten Blick
unzusammenhaengenden Wortfuegungen entbehren
gewiss nicht einer kryptographischen oder allegorischen
Rechtfertigung ... (die bibliothek von babel + j.l.borges)
Dienstag, Oktober 17, 2006
Sonntag, Oktober 15, 2006
Samstag, Oktober 14, 2006
nach all den jahren hatte er begriffen wie leicht es war
durch die aufstellung und das sich einrichten auf eine
situation alte verhaltensmuster zu erkennen und sich
von ihnen zu befreien obwohl sie sich zeckenartig im
bewusstsein festgebissen hatten . mit dieser erkenntnis
und dem reiz des neuen begegnete er ihnen mit derselben
erzieherischen hartnaeckigkeit die noetig war um solche
muster entstehen zu lassen . ihm war nun klar dass er
anspruch auf ein eigenes seinem wesen entsprechendes
leben hatte dass wie ein zweites herz unruhig und rastlos
in ihm schlug .
durch die aufstellung und das sich einrichten auf eine
situation alte verhaltensmuster zu erkennen und sich
von ihnen zu befreien obwohl sie sich zeckenartig im
bewusstsein festgebissen hatten . mit dieser erkenntnis
und dem reiz des neuen begegnete er ihnen mit derselben
erzieherischen hartnaeckigkeit die noetig war um solche
muster entstehen zu lassen . ihm war nun klar dass er
anspruch auf ein eigenes seinem wesen entsprechendes
leben hatte dass wie ein zweites herz unruhig und rastlos
in ihm schlug .
Freitag, Oktober 13, 2006
Dienstag, Oktober 10, 2006
Montag, Oktober 09, 2006
Nur ganz allmaehlich hat sich die deutsche Sprache gegen
die kulturellen Uebermaechte (lateinisch.franzoesisch)
durchgesetzt . Martin Luther gab den entscheidenen Anstoss .
Seine Bibeluebersetzung hat im 16. Jahrhundert nicht nur die
Heilige Schrift ungewoehnlich "klar und gewaltiglich" verdeutscht
wie er selbst es im beruehmten "Sendbrief vom Dolmetschen" (1530)
als Absicht formulierte . Er hat dabei auch etliche Wendungen dem
"gemeinen Mann" und der "Mutter im Haus" abgelauscht . So schuf
er eine Hochsprache aus Volkssprache, saechsischem Kanzleideutsch
(aus der Gegend von Meißen), Predigt und Alltagsrede, eine in sich
widerspruechliche, aber bildhafte und kraftvolle Mischung, an der
die deutschsprachige Literatur im Grunde bis heute Maß nimmt .
die kulturellen Uebermaechte (lateinisch.franzoesisch)
durchgesetzt . Martin Luther gab den entscheidenen Anstoss .
Seine Bibeluebersetzung hat im 16. Jahrhundert nicht nur die
Heilige Schrift ungewoehnlich "klar und gewaltiglich" verdeutscht
wie er selbst es im beruehmten "Sendbrief vom Dolmetschen" (1530)
als Absicht formulierte . Er hat dabei auch etliche Wendungen dem
"gemeinen Mann" und der "Mutter im Haus" abgelauscht . So schuf
er eine Hochsprache aus Volkssprache, saechsischem Kanzleideutsch
(aus der Gegend von Meißen), Predigt und Alltagsrede, eine in sich
widerspruechliche, aber bildhafte und kraftvolle Mischung, an der
die deutschsprachige Literatur im Grunde bis heute Maß nimmt .
Sonntag, Oktober 08, 2006
acht ausserordentliche gefaesse
trieben ungeahnte spaesse
in ihrem innern gab es spiegel
mauern auch aus lehm und ziegel
ein fluss entsprang aus ihrem munde
als blutkreislauf macht er die runde
in jeder wabe gab es energie
man wusste nicht woher und wie
ein gedanke nur und alles klebte
im strom die zeit der raum verwebte
stoff der wechsel innen aussen bahn
zyklus ueberschuss das innere organ
trieben ungeahnte spaesse
in ihrem innern gab es spiegel
mauern auch aus lehm und ziegel
ein fluss entsprang aus ihrem munde
als blutkreislauf macht er die runde
in jeder wabe gab es energie
man wusste nicht woher und wie
ein gedanke nur und alles klebte
im strom die zeit der raum verwebte
stoff der wechsel innen aussen bahn
zyklus ueberschuss das innere organ
Samstag, Oktober 07, 2006
im eingang zur galaxis stern
vergluehn millionen samen
das du wir ich sie es spricht fern
erinnert sich der tausend namen
im augenlicht durch sonne glueht
das herz brennt feuer raub
auf hintern ruecken schultern blueht
der himmel universum staub
ein wirbel atem lunge luft
die haende reiben hof und haut
der weltraum blume liebe duft
du zwetschge birne apfelbraut
vergluehn millionen samen
das du wir ich sie es spricht fern
erinnert sich der tausend namen
im augenlicht durch sonne glueht
das herz brennt feuer raub
auf hintern ruecken schultern blueht
der himmel universum staub
ein wirbel atem lunge luft
die haende reiben hof und haut
der weltraum blume liebe duft
du zwetschge birne apfelbraut
Èluard erhebt das Liebesgedicht in metaphysischen Rang +
Seine Sprache, so klar wie sonst nur die Ronsards, gruendet
auf syntaktische Strukturen von aeusserster Einfachheit +
Èluard verwendet in seinem Begriff der Liebe, um darin den
poetischen Prozess selbst widerzuspiegeln - sein Ziel ist es
der Welt zu entfliehen und sie zugleich zu begreifen + Es ist
das Irrationale im Mensch, das Innen und Aussen miteinander
verbindet, das im Koerperlichen wurzelt und dennoch das
Stoffliche uebersteigt und jenen nur dem Menschen vorbehaltenen
Ort erschafft, an dem man seine Freiheit erlangen kann +
(aus Paul Auster + die Kunst des Hungers)
Seine Sprache, so klar wie sonst nur die Ronsards, gruendet
auf syntaktische Strukturen von aeusserster Einfachheit +
Èluard verwendet in seinem Begriff der Liebe, um darin den
poetischen Prozess selbst widerzuspiegeln - sein Ziel ist es
der Welt zu entfliehen und sie zugleich zu begreifen + Es ist
das Irrationale im Mensch, das Innen und Aussen miteinander
verbindet, das im Koerperlichen wurzelt und dennoch das
Stoffliche uebersteigt und jenen nur dem Menschen vorbehaltenen
Ort erschafft, an dem man seine Freiheit erlangen kann +
(aus Paul Auster + die Kunst des Hungers)
Donnerstag, Oktober 05, 2006
Dienstag, Oktober 03, 2006
+ die veden (sanskrit . woertl. "wissen") lehren eine weltseele
genannt das brahm + der kern des veda bilden texte die von
rishis (weisen) gehoert werden + als offenbarung + in einer
nachgelassenen bemerkung teilt schopenhauer mit, er habe
das ding an sich + das innere wesen der welt nicht brahm oder
weltseele oder was sonst + sondern eben wille genannt + weil
dies im hinblick auf das subjekt des erkennens unendlich besser
sei + und er fuegt noch den satz hinzu + weltseele ist der wille
+ weltgeist das reine subjekt des erkennens
genannt das brahm + der kern des veda bilden texte die von
rishis (weisen) gehoert werden + als offenbarung + in einer
nachgelassenen bemerkung teilt schopenhauer mit, er habe
das ding an sich + das innere wesen der welt nicht brahm oder
weltseele oder was sonst + sondern eben wille genannt + weil
dies im hinblick auf das subjekt des erkennens unendlich besser
sei + und er fuegt noch den satz hinzu + weltseele ist der wille
+ weltgeist das reine subjekt des erkennens
+ w.b.yeats + immer wieder kam mir der gedanke dass die
erforschung dieser dinge eine beruehrung und einen verkehr
mit seelen geschaffen hatte + die sich in einem anderen
zeitalter um dasselbe bemuehten + und dass diese seelen
immer noch sahen dachten und auswaehlten + unser taegliches
denken war gewiss nur der schaumkamm am seichten gestade
eines weiten glaenzenden meeres
erforschung dieser dinge eine beruehrung und einen verkehr
mit seelen geschaffen hatte + die sich in einem anderen
zeitalter um dasselbe bemuehten + und dass diese seelen
immer noch sahen dachten und auswaehlten + unser taegliches
denken war gewiss nur der schaumkamm am seichten gestade
eines weiten glaenzenden meeres
fabout oversoul + weltseele + nature + from r.w.emerson + 1836
+ jene einheit + jene allseele in der das einzeldasein jedes menschen
enthalten ist und mit allen anderen vereint wird + jenes gemeinsame
herz das in jedem aufrichtigen gespraech verehrt wird + und dem sich
jedes wahre handeln unterwirft + jene ueberwaeltigende realitaet die
all unsere schliche und faehigkeiten zunichte macht und jeden
einzelnen zwingt fuer das zu gelten was er ist + und mit seinem
wesen zu sprechen statt mit seiner zunge + und die bestaendig dazu
neigt in unser denken und handeln einzugehen und zu weisheit tugend
macht und schoenheit zu werden + wir leben in aufeinanderfolge in
abschnitten in teilen in partikeln + unterdessen ist die allseele im
menschen + das weise schweigen + die universale schoenheit mit der
jedes teil und partikel gleichermassen verbunden ist + das ewige
einssein + diese kraft in der wir existieren und deren glueckseligkeit
uns vollstaendig zugaenglich ist ist nicht nur zu jeder stunde
selbstgenuegsam und vollkommen + sondern der akt des sehens
und der gegenstand des sehens + der sehende und der anblick
+ das subjekt und das objekt sind eins
+ jene einheit + jene allseele in der das einzeldasein jedes menschen
enthalten ist und mit allen anderen vereint wird + jenes gemeinsame
herz das in jedem aufrichtigen gespraech verehrt wird + und dem sich
jedes wahre handeln unterwirft + jene ueberwaeltigende realitaet die
all unsere schliche und faehigkeiten zunichte macht und jeden
einzelnen zwingt fuer das zu gelten was er ist + und mit seinem
wesen zu sprechen statt mit seiner zunge + und die bestaendig dazu
neigt in unser denken und handeln einzugehen und zu weisheit tugend
macht und schoenheit zu werden + wir leben in aufeinanderfolge in
abschnitten in teilen in partikeln + unterdessen ist die allseele im
menschen + das weise schweigen + die universale schoenheit mit der
jedes teil und partikel gleichermassen verbunden ist + das ewige
einssein + diese kraft in der wir existieren und deren glueckseligkeit
uns vollstaendig zugaenglich ist ist nicht nur zu jeder stunde
selbstgenuegsam und vollkommen + sondern der akt des sehens
und der gegenstand des sehens + der sehende und der anblick
+ das subjekt und das objekt sind eins
Sonntag, Oktober 01, 2006
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